传承千年经典，吸纳西方智慧 打造中国本土化管理教育品牌
一、 专业简介：
哲学对于管理而言，是不可或缺的。管理学虽然是一门经验性极强的科学，但它的前提性、基础性问题却属于超验哲学所研究的对象，诸如组织使命、经营理念、用人策略和持续发展等根本问题，很难完全用科学的手段加以解决。然而，当今人们惯常将管理学定位于“既是科学又是艺术”的做法，正好忽略了哲学层面的问题，从而陷入了过分模型化、数理化的偏执。与此相适应，风行于世的MBA教育大都偏重于各种理性分析技能，从而鼓励了一种“精于算计型”的管理模式--精明、自负、倾心于技术分析，并确信管理技巧可以从一家公司套用到另一家，而无需长期浸淫于某个行业。“这种课程训练出来的毕业生犹如雇佣兵，除了少数例外，他们对企业没有承诺感，而企业真正需要的是有献身精神的管理者”。
还有些管理理论家则一味强调所谓“洞察力”，倡导一种“英雄型”的管理模式--在这种视野中，高层管理者被视为具有超凡魅力的人，他们通过描述充满蛊惑的组织“愿景”而深深地感染员工。然而，这种以“愿景”作为组织前进动力的哲学，不仅包含了一种关于领导者超凡能力的虚妄假设，还以领导的超人能力来取代实质性的组织建设，产生出功利性的而非有责任心的、热情的、自律的行为主体--除了“上级想让你知道的那些，你将一无所知”，从而阻碍了有利于组织创新的怀疑过程和复杂的学习过程，进而最终消灭组织中的所有不同意见……
显而易见，当今管理学的发展已到了一个迫切需要反思的时代。哲学能否发挥其独特的学科价值，最主要的是取决于我们能否按照哲学的本性，运用哲学思维方式反思具体科学。如此一来，应答时代的呼唤，实现管理学与哲学的联姻--即管理哲学的研究，必然要成为当今管理研究的主旨。如果说管理学是关于管理活动的基本规律和一般方法的科学，管理哲学则是通过对现有的管理理论和管理实践进行哲学层面的反思，以期在思维方式、价值观的权衡和宏观视野中为人们提供一种深层的智慧和启示。我们正是在这种不断的怀疑和批判中，认识我们的偏颇或失误，从而进一步端正我们的思维方向。霍金森说得好：“倘若哲学家不能成为管理者，那么管理者必须成为哲学家”。
中国人民大学作为中国人文社会科学的研究重镇，适时而行，于2005年创立了管理哲学教研室，成为国内第一个具有管理哲学硕士点和博士点的教学科研单位，目前在校研究生已达30多人，已有三届硕士生和博士生毕业走上社会岗位。2007年成立了中国人民大学管理哲学研究中心，通过整合国内外学术资源，大力阐发中外管理智慧，积极关注中外管理实践领域的重大问题，努力探索适宜于中国本土环境的管理理念和模式。经过数年的发展，研究中心已在管理哲学研究领域取得了一系列成就，并先后主办了两届全国性的管理哲学学术研讨会，在学界和社会上产生了广泛的影响。
二、 项目宗旨：
基于社会各界对管理哲学的广泛需求，本着经世致用的立场，中国人民大学管理哲学研究中心汇集国内相关领域内的知名学者和智者型实业家，特举办“政商精英管理哲学高级研修班”，旨在通过融会中西管理智慧，塑造具有深邃哲学视野、高远战略思维和恢弘历史使命的新一代政治精英和商业精英。我们的理念是：
基于社会各界对管理哲学的广泛需求，本着经世致用的立场，中国人民大学管理哲学研究中心汇集国内相关领域内的知名学者和智者型实业家，特举办“政商精英管理哲学高级研修班”，旨在通过融会中西管理智慧，塑造具有深邃哲学视野、高远战略思维和恢弘历史使命的新一代政治精英和商业精英。我们的理念是：
1、鉴古知今
管理学尽管兴盛于现代西方，但是关于管理问题的探索和研究，早已滥觞于人类文明之初。尤其在中国春秋战国时期，百家争鸣，各抒己见，产生了极其丰富而又深刻的管理思想，成为两千多年来中国管理实践的源头活水。无论是道家的“无为”智慧、儒家的和谐伦理、法家的“崇法尚术”,还是兵家谋略、纵横家的捭阖之术等，依然具有某种跨越时代和意识形态的普适性意义。为此，我们基于“反以观往，覆以验今”的态度，通过“鉴前世之兴衰，考当今之得失”的历史考察，进而深入探索管理实践的本质和一般规律。
2、综合视角
现代管理学虽然只有百年的历史，却取得了长足的发展。“管理学丛林”枝叶繁茂，虽然也偶有交叉，但大都各行其是--经济学家更多关注的是市场，而将企业当作一个“黑箱”；心理学家仅仅强调个人而忽视了组织结构与技术；社会学家仅仅关注组织中的团体和社会环境而忽略了个人差异对组织的影响；运筹学家精心构建自己的决策模型而遗忘了一切人文特性，等等。为了获得对管理的统一性认识，我们迫切需要进行一次知识整合。换言之，当今的管理学研究，需要一种更为“综合”的研究视角。而只有哲学，才能担当这样的历史使命。
3、管理主义
管理主义认为，尽管公共部门和私营企业在决策、权力、责任、目标等方面存在显著差异，但管理作为一种纯手段性的活动，它所包含的一系列原则既可用于私营企业，也适用于公共部门。为此，我们应超越公、私管理之间的长期隔阂，主张二者之间的相互沟通和相互借鉴。当然，在这一过程中，也应充分考虑公、私部门各自的特殊性。诸如失业、贫穷、不公平等公共管理所面对的许多问题，不单纯是一个管理问题，而更需要依靠政治来解决。
4、中西融会
全球化时代的到来，使得中西管理思想的相互交流和移植成为一种不可阻挡的洪流。中、西管理思想不是简单的谁占上风谁占下风的问题，而是优劣共生、利弊相通的问题。为此，我们必须超越“中国式管理”的自恋情结，摒弃盲目照搬“西方式管理”的妄自菲薄的态度，而自觉走向中西管理的互补与融合。换言之，全球化时代需要一场深刻的“管理哲学革命”。
5、知行合一
德鲁克说得好，管理作为一种实践，其本质不在于“知”而在于“行”。在当今中国的管理实践中，理论与实践的相互脱节已成为一个普遍存在的现象，我们迫切需要理论工作者与管理实践者的合作、对话与交流。为此，在我们的课堂中，将没有“学员”和“教师”的绝对划分，而只有“共同的参与者”，以共同商讨中国现实问题的解决。
021-80166327